oleh

Hijrah Rasulullah SAW sebagai Peletakan Dasar Pluralisme

OPINI : Oleh H A Adib Hambali

SETIAP tahun umat Islam memperingati tahun baru Islam, 1 Muharram, termasuk Tahun Baru 1439 Hijriah, yang jatuh pada Kamis, 21 September 2017.

Adalah Khalifah Umar bin Khattab yang mengagas dan memutuskan  perhitungan tahun Islam itu dengan dasar peristiwa hijrah Rasulullah SAW. Mengutip dari berbagai literatul buku tarikh Islam disebutkan, ketika dideklarasikan, tahun Islam telah berusia 17 tahun, jatuh pada 8 Rabiul Awal, bertepatan dengan 639 Masehi.

Keputusan itu mempunyai alasan dan pandangan visioner dan bentuk perjuangan multidimensi yang bersejarah, berwawasan jauh ke depan untuk kemajuan umat Islam. Hijrah adalah tonggak sejarah yang perlu diabadikan generasi berikutnya dalam bentuk perjuangan, sejalan dengan nilai hijrah.

Argumentasi Khalifah Umar amat kuat dari berbagai sudut pandang sehingga diterima. Pertama; dari sisi akidah, hijrah adalah perjuangan dengan pengorbanan total; jihad melawan kekufuran dan usaha pemurtadan dari kaum jahiliah musyrik Quraisy.

Dari kajian ekonomi, hijrah adalah bentuk perjuangan melawan ketidakadilan kapitalis, sekaligus mencari solusi dari embargo ekonomi yang kejam yang dilancarkan kaum jahiliah musyrik Quraisy terhadap kaum muslimin. Melalui hijrah, terbangun tatanan ekonomi yang adil dan berkecukupan.

Dari kajian sosial budaya, hijrah itu perjuangan memberantas penyakit sosial jahiliah, seperti judi, miras, pelecehan  perempuan, dan keretakan hubungan persaudaraan. Juga perjuangan membela kaum duafa dan fakir miskin akibat tekanan dan pengasingan secara terus-menerus dari kaum jahiliah.

Dengan hijrah, terwujudlah rehabilitasi sosial.Hijrah adalah bentuk perjuangan mengangkat martabat perempuan dari kebiasaan kafir Quraisy, seperti membunuh anak perempuan mereka. Orang-orang jahiliah merasa malu memiliki anak perempuan, dan tidak segan-segan membunuh serta mengubur hidup-hidup bayi perempuan yang baru lahir.Dari dimensi politik dan hukum, hijrah adalah perjuangan membebaskan diri dari belenggu politik jahiliah yang melanggar HAM.

Hijrah telah mewujudkan tatanan masyarakat yang menghargai persamaan hak, menjamin kebebasan dan kemajemukan, menegakkan kebenaran, keadilan, dan tatanan demokratis.

Beberapa tahun setelah Nabi Muhammad SAW hijrah dan menetap di Madinah, kota ini masih sebagai komunitas dengan penduduk muslim, musyrik, dan Yahudi. Kamum muslimin terdiri atas muhajirin (pendatang dari Makkah) dan anshar (penduduk asli terdiri atas suku Aus dan Kharraj), dan saat itu belum bisa disebut negara.

Nabi Muhammad menjadi pemimpin komunitas Madinah. Untuk menciptakan tata pergaulan masyarakat yang damai. Beliau membuat kesepakatan dengan beragam penduduk kota itu, yang dikenal dengan Piagam Madinah.

Substansi piagam Madinah adalah kesepakatan tentang pluralisme.Tiap warga wajib menjaga stabilitas keamanan Madinah, dan semua punya hak sama dalam mendapat keadilan, termasuk hak memeluk agama, dan menjalankan ibadah.

Sebagai pemimpin, Rasulullah memberi contoh pelaksanaan piagam itu. Misal ketika iring-iringan jenazah orang Yahudi lewat, Beliau mengajak para sahabat untuk berdiri sebagai tanda penghormatan.

Ketika Rasululloh menerima kunjungan dari tokoh Kristen Bani Najran, Allah memerintahkan untuk berdialog mencari kebenaran. Dalam kisah lain, petinggi Kristen dari Bani Najran itu ikut membela Nabi ketika diserang kafir Makkah pasca kesepakatan Piagam Madinah.Ketika pemuka Nasrani itu gugur dalam perang, seluruh hartanya diwariskan kepada Rasulullah.(buku Kiai Menggugat).

Merefleksi peringatan tahun Hijrah tahun ini, sudahkah secara substansial ada pencerahan semangat yang berhasil kita serap dari momentum tersebut. Hingga kini masih banyak permasalahan umat yang belum tuntas, termasuk masalah perdamaian dan persatuan umat. Disintegrasi dan berbagai bentuk kekacauan di negeri-negeri orang muslim, khususnya sejak era Arab Spring dari Tunisia hingga fenomena Islamic State (IS), yang memperlihatkan jauhnya praktik Islam rahmatan lil alamin.

Berangkat dari pesan hijrah ke Madinah, Nabi Muhammad telah meletakkan dasar-dasar bermasyarakat, memerangi kejahiliahan (kebodohan) dengan menekankan pendidikan, membangun kesetaraan dalam keadilan, serta menegakkan HAM.

Menengok peristiwa 1.439 tahun lalu, yang dicontohkan melalui hijrah Rasulullah, tidak ada alasan memandang Islam dalam wajah kekerasan, termasuk mengeksploitasi kekerasan atas nama Islam. Rasulullah telah memberi contoh sebagai peletak dasar agama dengan kasih sayang bagi semua manusia.

Penulis: H A Adib Hambali, Wakil Rais Syuriyah MWC NU Dander.

Komentar

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Detakpos Terkini